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唐宪宗元和十四年（公元819年），韩愈因谏迎佛骨事触怒皇帝，几乎被杀，幸亏裴度救援，方被贬为潮州刺史。时潮州地处荒蛮，境内有水名恶溪，水中鳄鱼为害甚烈，吃尽州境百姓牲畜。韩文公下车伊始，闻知此事，遂作《祭鳄鱼文》投于溪水，令群鳄他徙。不久，恶溪之水西移六十里，州境永除鳄鱼之患。韩公为民去害之举、义正辞严之文，广为后世称颂，传为千古佳话。
近阅民国年间雄州史籍，偶然发现一事，竟与韩公驱鳄如出一辙，实在令人称奇。
时值清初顺、康年间，卢沟支脉浑河蜿蜒南行，流经县境，于大、小河岗间穿过，东行入津。浑河水时常泛滥，冲垮堤防，百姓甚以为苦。顺治十年（公元1653年），河防溃决于固安西南，水入县境，为患近二十年，尤以康熙七年（公元1668年）之害为最。县境乡人久苦水患，谓浑河为“浑龙”，投鸡豚、倾酒浆于水，祈望免灾，迄无应验。
康熙八年（公元1669年），桐城进士姚文燮（字羹湖）补雄县知县。姚公到任后巡察县境，眼见去岁灾后城郭倾圮、百姓流离，心甚不安，即组织人丁筑堤修桥、兴利济困。姚公既知“浑龙”之说，遂仿韩文公之例，作《浑龙檄》投于河水。其文曰：
龙耶？非耶？龙长鳞虫三百六十属，元后明禋视四渎。大河三百支三千，安流息壤隶灵族。沟渠阡陌正经界，雨旸宁敢召愆伏。时当皇帝七年秋田禾，突忽枉挟阳侯波。荡云沃日豁地轴，无故改道桑乾河。湮陵崩山圮田庐，使我雄山沃土东南墟，竟为历阳之都空桑里，溃濩汇纳同尾闾。小民仰天洒血悲号呼，浑河万顷成须臾。匹夫匹妇忧惧亦何愚，不敢指为狂鲸妖蜃之毒痡，反持鸡豚酒絮噪泥途，尊为浑龙霁怒宽我辜，依然死者鱼鳖浮体躯，生者儿女漂荡丐道途。如此滔天失道逆帝命，陛下避殿蠲赋租。龙乎，龙乎，若是乎？今兹八年我来宰，嘉与一切速悛改。满眼平畴已沧海，指点桑田静相待。符分百里画疆守，治明治幽实寮寀。举觞誓水与尔浑龙约：惭无禹功事疏凿，龙其恬波安流勿肆虐！如或故道难卒复，不妨中流深注通舟航，两岸原膴施钱镈。我当率我雄民，春秋钟鼓设羊豕，同祀田祖祝耕获。君不见桐柏淮涡无支祈，千寻锁镇龟山陲。断鳌斩蛟驱鳄人能为，浑龙有知其听之！
说也奇怪，此后浑河水渐东徙，至康熙十一年（公元1672年）终于改道，由固安东移霸州，自此不过县境，“浑龙”之患遂除。时雄县教谕南宫第（字寿心，密云举人，康熙九年任雄县教谕）为诗以纪其事，直将姚公檄龙与韩公驱鳄二事并举——
戊申浑河大为雄害，土人称为“浑龙”，
己酉春，羹湖姚父母草《浑龙檄》投河，
河渐东徙，邑不复灾
盛世玄圭奠九州，天吴何事激洪流？
滔滔徒忆曾沉马，汩汩空怀旧铸牛。
风激紫澜回大海，草传青汉走阳侯。
昌黎徙鳄寻常事，土鼓从今万顷收。
也许在今人看来，“以文驱害”为古人蒙昧迷信之举，事不足征；然姚韩二公一片惜民之心，自可昭于日月，足令后人感佩。
笔者读史以为，姚知县主政雄州，亦如韩文公谪守潮阳，既成当代之功、惠及时民，更兴千秋之利、泽被后世。韩公为中唐大儒、一代文宗，知潮州八月间，延师兴学，遂使当地文风大炽、才俊辈出（韩公知潮前，该地曾中进士仅三名；及至南宋，登第者已达一百七十二名。韩祠诗云：不有韩夫子，人心尚草莱！）。姚知县与南宫教谕亦为文士，均有多篇诗文传世，曾合作与纂《雄县志》（姚公督修总裁、南宫监修，刊刻于康熙十年春）。二人既会于雄县，乃大兴文教，遂使往昔粗鄙少文之地，一变而为崇礼尚学之乡。故有清一代，县境内仅中进士者就有三十四人，拔贡中举者更不可胜数。几百年流风所及，逮至今日，雄州大地诗书画艺习者甚众、名家颇多，不可谓无古人之功。是以古郡后生撰此一文，亦寓述古纪贤之意、追念先哲之心。
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