“沧海桑田”——这是一句能引人无限遐思感慨的成语。唐人李贺在其《梦天》诗中幻
想自己身登蟾宫，回望九州，看到的景象是“黄尘清水三山下，更变千年如走马”。人们知
道，这种海陆变迁太过漫长，凡人难见；“沧桑”典故即出自神话中仙人麻姑之口，而李贺
诗句则是基于“天上一日，世上千年”浪漫传说的瑰奇想像。

　　的确，喜马拉雅山自海而陆的演变远比人类文明悠久许多，我们只能靠考古发掘、科学
检测加以推断；而数千年来先民所历环境变迁，则已通过各种文明符号记录下来，让后人得
窥一斑。比如，我们读古籍可知，远古时代曾有世界性的洪水肆虐（诺亚方舟、大禹治水）
；黄河下游曾经气候温暖，适宜野象生存（象助舜耕）。除文字典籍外，许多地名也透露出
一些环境信息，仔细琢磨，颇有趣味。在《烟村释名话沧桑》中，我们已简略回顾了雄州古
郡部分村镇的历史；今天继续“释名”话题，谈谈我县千余年来的水陆变迁。

　　历史上的雄县，曾是湖淀遍布、河汊纵横之地。清季以降，苍耳淀、莲花淀、小浑河、
赵王河等或淤或涸，不复存在。殆至今日，县境内除温泉湖及18.3平方公里白洋淀区外，惟
存一条自然河流——大清河，且已断流经年。今天，我们不需乘舟，驱车即可到达县内任一
村镇；清明前后，各村麦田所浇返青水亦均取自地下，而非河淀——若非细究村名来历，也
许我们很难相信，如今的许多旱地村镇曾经临湖傍水，一派泽国风光。

　　一、

　　且让我们数说几家烟村——

　　茫茫口。宋初建村，时村东二里余有运粮河，大水茫茫一片，为方便行人，设一渡口，
遂得村名。

　　刘/梁/张神堂。宋时，该地有神木浮河直立，乡民建龙王庙，以此木为庙梁。明初建村
，称“神堂”，后分为三村，以大户姓氏冠村名。

　　古庄头。元末明初，易水支流与白洋淀衔接处有一渡口，船工父女为方便行人，于此建
桥一座。至明中叶，桥废，只余桥桩，于此定居村民为纪念船工父女，取村名为古桩头，后
“桩”同音演化为“庄”。

　　大阴。明初建村，时该地为一片沼泽，称大阴洼，故得村名。

　　张青口。明初，该地为数河下稍，一人名张清者于此河口摆渡，后人聚成村，名张清口
，后“清”同音演化为“青”。

　　刘家铺。明初，该处为一水淀，称中淀，又称苍耳淀。时有刘姓一户于淀畔搭铺，打鱼
为生，后人聚成村，称刘家铺。

　　开口。明初建村，时村西南为一片水淀，淀北距该村二里处有东西向长堤，时常决口，
故称该村为开口。

　　孤庄头。明初建村，时四围低洼，村处高沙岗，称孤庄；又因该地为一小码头，称孤庄
头。

　　黄湾。明末建村，时由十里铺至安新白洋淀北堤有黄花堤，堤东有黄湾河，村处河畔，
故称黄湾。

　　小芦昝。清初建村，时村周有河四条，得名四河庄；后因邻村大芦昝庙会远近驰名，始
改称小芦昝。

　　二、

　　今日我县某些村镇得名，与曾流经县境、今已无存的河流大有渊源。

　　段岗、东/西河岗与浑河有关——

　　明时，浑河泛滥，今段岗处堤防被冲断，有人于废置断堤上建村，称堤庄，后称断堤庄
，明末改称段岗。

　　明初，何姓建何哥庄，后分东西两疃，于明末各自立村，因分处浑河东、西岸高岗处，
称东、西河岗。

　　南/北涞河、王克桥与涞河有关——

　　涞河于明初建村，时易水支流涞河穿村而过，分为南北两村，因河得名。

　　王克桥于明初建村，时涞河经此，上有一桥。靖难之役，燕王朱棣大败南京百万大军，
该地为战场之一，为示纪念，称该桥为王克桥、该村为王克铺。明末，村名改为王克桥。

　　上、中岔河与桑乾河有关——

　　两村均建于明初，上岔河因处赵王河及古桑乾河河岔上游得名，中岔河因处桑乾河河岔
中游得名。

　　南/北沙口、中/东龙堂与拒马河有关——

　　北沙口村北曾有一座镇水铃铛寺，寺内碑文载，北宋初年，拒马河流经该地，南北两岸
均系沙土，人聚成村，名南、北沙口。

　　明初，中/ 东龙堂已立村，村中建有普恩寺。因附近拒马河水患不断，村民于寺中供龙
神像，故更村名为龙堂。

　　八洋庄、板家窝、大/小谢等村与赵王河有关——

　　八洋庄于明初建村，时有四姓八家落户该地，东有东河沟、西有西河沟、北有赵王河、
南有二道河，四面环水，故得村名。

　　板家窝于明初建村，时有三家于该地赵王河畔打鱼为生，房屋用木板搭成，名“板搭窝
”。后人聚成村，“搭”同音演化为“家”，遂称板家窝。

　　明朝以前，今大/ 小谢处赵王河两岸各有一卸货码头，西大东小，人聚成村，称大、小
卸货码头。明嘉靖年间，河涸，码头废，两村改称大、小谢。

　　张/白/徐/甄/孔码均于明朝建村，因处赵王河畔，时有船舶停留，皆称码头，且以初民
姓氏冠首，后“码头”省称为“码”。

　　米黄庄处赵王河东岸。明初刘姓迁居至此，因沿河浮至一木牌，上有“禹王”二字，刘
姓主持修建禹王庙，遂得村名刘善禹庄。清初满人黄姓于此圈地定居，改称黄庄，因属米家
务所辖，遂称米黄庄。

　　浒州于明初建村，因处赵王河畔，村边多水，以形得名。

　　东/ 西王村于明初建村，邻近赵王河，四围多沙垄，因形得名“青龙庄”。明嘉靖年间
，连遭水患，居民嫌村名不祥，改称王村。

　　三、

　　今日县境内部分村镇，考其村名或村址，与历史上的水患大有关联。

　　清嘉庆六年，大清河决口赵村，南街冲刷无存，村民迁出，新建三个村落——

　　二十四户迁至今道口处立村，因村东为由县赴京之道口，遂得村名；

　　李、阎二姓迁至今阎家铺处立村，搭铺为舍，称“淹家铺”，后改为阎家铺；

　　李姓一家迁至今大铺处立村，搭铺为舍，称“搭铺”，后“搭”同音演化为“大”，遂
称大铺。

　　东、西留官营原为一村，传为北宋初年刘姓武官于此扎营建村，称“刘官营”。因洪水
泛滥，由村中冲过，遂分东西两村。后“刘”同音演化为“留”，称东、西留官营。

　　东、西王槐同样如此，原为一村，后因洪水一分为二。明初，有山西移民于洪洞县大槐
树下集合，迁居该地建村，因以王姓为主，故取村名王槐。明末，洪水将村冲为两段，遂分
为两村，称东、西王槐。

　　邢岗、程岗、赵岗均为明初移民建村，称邢哥庄、程哥庄、赵哥庄。清雍正年间，洪水
泛滥，将三村淹没，村民移居高岗建村，遂改称邢岗、程岗、赵岗。

　　上世纪五十年代以前，大清河常年有水，交通便利；但是每至汛期，上游洪水下泄，河
水暴涨，堤防时常决口，淹没农田房舍。1951年，政府主持修建新盖房分洪道，以缓解水患
。4月10日，堤内的陈家台村搬迁至南堤外。1969年秋，疏浚分洪道，堤岸取直。10月11 日
，堤内的高庄、王祥两村迁往堤外。与以往的洪灾之后被迫移居不同，这三个村落的主动搬
迁具有划时代的意义，显示了雄州人由“避水”到“理水”的巨大转变。

　　2007年1月，县府委托上海同济城市规划设计研究院制订的《河北省雄县2007—2020 旅
游发展规划》出台，在县城设计了四大旅游主题区——广亩温泉、金戈铁马、古城新貌和史
韵流芳，其中最后一处在大清河湾。近来到过清河畔的乡人已经发现，河道整修正在进行。
不久之后，大清河蓄水，多年干涸的水道又将荡起清波，水上、岸边各种花草树木相映成趣
，河湾中若干湿地岛间栈桥相连、游人如织……朋友，到那时节，我们相约“隐桥”，再去
说那“黄尘化清水”的故事吧！